麻将，中华文化之精髓。
想打好麻将，必须懂得中庸之道，会平衡。
麻将，不光要看自己手里的牌，还要关注其他玩家的牌，一定不能急躁，不管牌好牌坏，一定用心对待。
麻将还蕴含了风水运气，如果运气不好，那你技术再好，结果肯定也不会很理想。
运气不好的时候，可以适当的更换风向和座位，也可以不按牌里去拆牌。
让自己越兴奋，牌风就会越旺！
这是起手抓牌的经验谈。
一些牌手喜欢或是习惯于边抓牌边理牌。
这种方法不好，原因是容易让对手 一开始就窥测到你的牌姿，因为你在整理排列过程中，已经透露出某种信息。
另外，因为精力集中在理牌上，很可能会多抓牌或少抓牌，形成相公，大多数相公牌都 是发生在起手抓牌上。
正确的方法应该是起完手牌后，再快速浏览牌姿。
对牌姿有一个总体的印象，然后伺机理牌。
这是防炮牌的经验谈。
当开盘后抓牌抓到第九张牌前后的时候，这是一个分界点。
一般情况下，听牌 的情况出现了，场上出现了危险局面。
在抓牌出牌的时候，头脑中一定要有险牌意识，出牌要慎重。
实战中，失手点炮了，自己却混然不觉，反而诧异，认为不可思 议。
所以，见九防险，这是经验。
当起手底牌有六张以上孤张时，一般情况下，这把牌听牌、和牌的希望几乎是零。
当这种牌出现的时候，要采取守势，步步为营，谨防失手。
打桥牌有个对称原理，这同样适用于竞技麻将。
时常有这样的情况：四个牌手抓起的十三张底牌要么 都好，要么都不好。
要么都听牌，要么都不听牌，要么都听的是大牌。
这就是所谓的对称原理。
这个原理告诉我们，不要一下子把问题看死。
当你牌好时，不要暗自 窃喜，因为可能有人比你的牌还好，这叫山外有山，天外有天，别高兴的太早。
当你牌差时，也不要灰心丧气，因为可能有人比你的牌还糟。
要沉住气，抓几把看看 形势再说。
这一点很重要。
这句话非常直白，但又非常明白。
一手烂牌，不但看不住门，反而成全点炮于人。
要么是技术太低，要么是麻痹大意。
实战的经验告诉我们，一旦烂牌点了炮，下来连续几盘，甚至十几盘，难听难和，俗称“懒汉睡觉牌”。
因此，烂牌也不能走神儿和松劲儿。
这是留牌的经验谈。
当手中缺搭子的时候，留熟牌为好，当手中缺对子的时候，留生牌为好。
熟张易靠，生张易找。
舍牌有三个基本功，一是舍牌要隐蔽，舍牌过程中，要隐蔽意图，不能让对手窥测到你的做牌方向； 二是舍牌会引诱，通过舍牌，制造骗局，勾引对手打出自己需要的牌；三是出牌讲究牵制，什么时候让吃，什么时候让碰，扣住什么牌，先出什么牌，后出什么牌， 都要把握分寸。
实战中，玩转三招，对手没招。
一些牌手，抓起手牌后，一看牌不成形，就直接放弃了和牌的打算，盖棺定论。
有了这样的想法，不 再考虑留牌，只考虑跟熟出牌。
但有些时候，牌却给你开玩笑，路上抓进的牌，个个有用，张张顺，让人无所适从。
因为一开打就明确了弃和的想法，现在这种阵势 倒是让人左右为难，骑虎难下。
退则不忍，进则难成。
所以，这种情况就提示牌手不要过早的下结论。
要记住“烂牌不慌，开打三张，抓抓想想，再定方向。
”
当牌处于旺势时，或连续坐庄时，要以快打快听为先。
不要扣牌，更不要怕人借牌。
借牌方便与人，同时也清除了闲张牌的障碍。
为自己顺利组牌铺平了道路。
看似方便与人，实则更是利己，何乐而不为？
几圈不和牌，起手是烂牌，心中发急，出牌无序。
有的牌手甚至留熟打生，任别人吃碰。
如此下去，背牌还是背牌，挨打还是挨打。
实战中，点炮时常发生。
点炮的原因有多种，几局牌打下来，不点炮的可能是零。
因此，从心理上， 不能把点炮视为大忌或重负。
如果背着沉重的包袱打牌，那就像蜗牛爬行，永远也难走到胜利的前沿。
点炮有个原则，当自己牌力强时，特别是有大牌时，只要不给 做大牌家点炮，生张、险张该拼还是要拼的。
俗话说：“敢打敢闯，神清气爽。
”“一拼一博，端掉一窝。
”实战中，紧要关头，往往就是狭路相逢，必死则生。
这是控制下家的经验谈。
当下家牌旺时，自己在行张上要见机行事，当快则快，当缓则缓，以缓为主。
如果你赶快，实际上是在帮下家助跑。
由于下家牌旺，往往会跑在你的前边，你越跑的快，下家就越和的早。
所以，当下家牌好时，你要讲究练慢功。
一个有才能的人，往往是一个虚怀若谷，不露锋芒的人。
这样的人在社会上一定是一个受尊敬的人，一个有成就的人。
手有一把好牌，听的宽，听的早，应当是不显不露，善于隐藏，这样才不至于被对手察觉，更容易胜出。
这是和牌方法上的基本套路，等别人点炮要等熟张，熟张易和；当坚持自摸，不食和时，生张的机会多，听牌宽，且生张多时，易自摸。
这是进入中盘后，等炮牌的经验谈。
有经验的牌手都知道，听牌听在熟张上，易和牌。
进入后盘，听牌听在孤张上，易和牌。
牌战中，听牌如果能够听在对手不要的弃张上，那是好牌。
生活中往往有这种情况，三个人想玩牌，缺一人找不来，这时，三人都忙着联系人来补缺赶场，假如找的是你，如果你没有心理准备或者有事在身，不便脱身，这时，千万不要去补缺救场。
实践的经验说明，捧场不冷场，到场易受伤。
提高打牌的技巧最基本的方法是多练习多实践。
在练习和实践的过程中，勤思考，多琢磨，不断提高 自己的觉悟和悟性。
但这仅仅是基础，练牌的过程中，关键是要注意练心。
要逐步学会控制自己的情绪，控制自己的贪心，用一种平常之心，看待牌战轮回中的一得 一失，一胜一负。
由於都是穷学生大家的话题一下子转到了有关不劳而获财富的空想上. 我们开始思考是否有方法可以击败轮盘. 除了我以外这个团体包含了主修数学的Mel Rosenfelt和Andy Bruckner(现在都是U.C. Santa Barbara的数学教授)和Tom Scott还有主修机械的Rick Rushall. 经过这麼多年后我不敢确定到底谁说了些甚麼不过我们的结论是经由数学的方法是不可能的. 这个部分我在未来的章节理会说明。 之后我们排除了荷官可以控制小球停在哪裡藉而影响胜率。稍后我会解释在正常的条件下这是不可能的(不可思议的是解决这样的问题也要用到逻辑推理)，经过了短暂的脑力激盪的过程来怀疑轮盘是否有足够的缺陷可以让玩家获胜. 我们当中有了解这製造过程的向我保证轮盘的製造过程是有保证的珠宝等级的完美, 非常小心的组装, 平衡和维护. 以上是不确实的, 轮盘有时是不够完美的,而这些不完美足够让它被击败. 我从没有赌博或进赌场和玩轮盘的经验所以我接受了轮盘机械完美性的说法。
有些牌手要么把希望寄托在运气上，要么把希望寄托在技巧上，殊不知，比运气和技巧更重要的是心态，是一种最可贵的、平和的心态。
唯有平和 的心态，才能驾驭牌势，驾驭技巧，驾驭胜负。
这是实战中的大技巧。
在竞技的过程中，起手的一副牌，有没有听牌、和牌的可能，要首先做到心中 有数。
起手好牌相，当争则争，起手差牌相，当让则让。
该争不争时，显然会失去和牌机会。
该让不让时，没有和牌却拼命去争取和牌，必然是竹篮打水一场空。
因 此，实战中，一定要明白：“争者不让，让者不争”的道理。
按照这个道理去打牌，才是真正的技巧。
违反了这个道理去打牌，技巧也就不是技巧了。
心魔指的是内心不存善意：嫉妒，贪婪，整人，报复，嘲弄，赌气等。
当打牌时夹杂着这些东西，就 会不自觉的走火入魔。
反应在行牌上的表现是：出张丢张，出张借张，留张不上张，打啥上啥，和啥没啥，俗称“人发脾气牌打别”。
实际上牌本身不会发火，也不 会打别，是人身上的火气反应到了牌上。
当人消气时，牌自然就泄了火。
没有和牌，不要去强争和牌。
争来争去的结果，还是别人和了牌。
打不成，下回整，不争赢，才有赢。
记住：牌背打不过，千万别恋座。
打牌讲究方法，打牌讲究技巧。
这个不信不行。
但信归信，却不能迷信，一旦迷信，打牌就成了定式，成了习惯，疾习难改。
那么优势就会变成劣势。
进一步说，迷归迷，但不能执迷不悟，当牌打到执迷不悟的时候，技术成了无术，有招不如无招。
凡是牌手，都有后悔的时候。
凡是后悔，都是事后对结果有所领悟，但是，问题的症结在于屡错屡犯，屡犯屡错，这都是想到做不到的缘故。
牌战中，想到做不到，大致有以下十种情况：
二是想到这张牌不该吃，吃后剩下一张牌，明知是犯忌，于和牌不利，但为了听牌，还是吃了，最后，手中一张生牌，抓起一张生牌，恰巧两张都是险牌，真是冤家路窄，拼了，点了。
三是想到该自己抓牌，上家打出的这张牌不该去碰，但忍不住还是碰了，结果下家抓住后打出，才知道正是自己需要的嵌张，过了，没了。
六是想到这张牌不该扣，但总是担心这张牌放出去有危险，可能会放炮，一直扣下去，结果，扣了，死了。
